پردۀ هشتم علی اکبر گفت پدرجان! آیا ما بر حق نیستیم؟... حضرت فرمود چرا ما برحقیم... علی اکبر (مانند جدش امیرالمؤمنین) گفت پس ما از مردن باکی نداریم... چقدر زیبا... همۀ معیار در نظرش حق_بودن است... |
پردۀ هشتم در یکی از منازل، امام حسین کلمۀ استرجاع (انا لله و انا الیه راجعون) بر زبان جاری کرد... وقتی علی اکبر از علت پرسید حضرت جواب داد الآن در خواب به من خبر دادند همینطور که شما منزل به منزل می روید، مرگ هم در پی شما می آید... |
پردۀ سوم آری جای اینکه مقابل دیدگان امام حسین فرزندانش را دلداری دهند... آتش در خیمه هایش افکندند... اما این سرانجام کار نبود... چه ها که اهل بیت اسیرش ندیدند... |
اولین اشکال این سوال این است که دو کار خداپسندی را که خدا به انجام شان دستور داده مقابل هم قرار دهیم که گویا روح اسلام و عزاداری با کمک با فقرا،ناسازگار است |
به بهانه روز سینما ؛ گمان نميكنم امروز كسي شك داشته باشد كه سينما مهمترين ابزار انتقال پيام هاي جامع شناختي و روش زندگي (Life style) در دنياي مدرن است . |
ستارگان سینما در مرکز توجه نوجوان و جوان جامعه قرار دارند؛ پس بازیگران نسبت به عقایدی که رواج می دهند مسئولیت دارند. آیا بهتر نیست بازیگران ما به نوجوانان وجوانان جامعه خود، وفاداری به زندگی مشترک و حفظ ارزش نظام خانواده را آموزش دهند؟ |
سازمان هنری رسانهای اوج با توجه به یکی از مسائل اصلی روز جامعه به تولید برنامه معارفی «دینداتآیآر» اقدام کرد که نه تنها از خطوط قرمز عبور نکرد، بلکه توانست روی موضوعاتی دست بگذارد که کمتر در رسانه ملی شاهد آن بودهایم. |
هفته حجاب و عفاف به پایان رسید و برنامه ها و مراسم های مختلفی از طرف علاقمندان به فرهنگ حجاب و عفاف برگزار شد. |
چند روزی است که رسانه های بعضی از جناح های سیاسی کشور به بهانه یک فیلم تقطیع شده از سخنان استاد رحیم پور ازغدی مشغول تخریب ایشان هستند و نکته جالب این است که وی را تئوریسین جریان اصولگرایی می نامند تا شان علمی ایشان را در حد سخنران حامی یک حزب سیاسی پایین بیاورند. |
آقای عبدی طوری نماز جمعه دهه شصت را و صفوفِ تا جلوی سینما فلسطینش را توصیف می کند که انگار نصف جمعیت تهران ؛ قنوت بعد از رکوع می خوانده اند . نمازجمعه در شلوغ ترین روزهایش هم نه رسانه فراجناحی که رسانه حزب الهی بوده است و اگر خلوت شده به خاطر موفقیتِ آمدنیوز ها و بی بی سی ها و دیگر غوغا سالاران سکولار است که توانسته اند ترمز آقای تقوی را بکشند و به دره محافظه کاری تبعیدش کنند و نماز عبادی -سیاسی را (با تک و توک استثناهایی) به خطابه کشیش های بی آزار حواس جمعِ آسّه برو آسّه بیا شبیه کنند. |